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“语文闲谈”3则

1996 年第 6 期 · 杂谈随感 · 周有光
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  遗孀和寡妇   林汉达先生(1900—1972)提倡语文大众化,主张用听得懂的白话,代替听不懂的文言。   他研究语词的选择,非常认真。例如:“未亡人”、“遗孀”、“寡妇”。用哪一种说法好?《现代汉语词典》里没有“遗孀”这个语词了,为什么报纸还常常用它?   从前有一部电影,译名“风流寡妇”,卖座很好。他问:如果译成“风流遗孀”,观众会不会大量减少?   有一次,他问一位扫盲学员:什么叫做“遗孀”?   答覆是:“一种雪花膏——白玉霜、蝶霜、遗孀”!   而已矣和老母鸡   从前,一户人家请了一位老师教孩子读书。老师刚来,孩子的爸爸就有事要远行。临行匆匆写一个条子交给孩子的妈妈:“招待老师,青菜豆腐而已矣。”妈妈看不懂“而已矣”三个字,只好问老师。老师说:“而已矣”就是“老母鸡”。于是,天天请老师吃鸡。   爸爸回来,看到老师吃鸡,问妈妈:“谁叫你请他吃鸡?”妈妈说:“你!”   文言和白话,是两种语言,属于两个时代,两个文化层次。闹笑话是难免的。   鸟类的“外语”     鸟儿只懂本国的“鸟语”,不懂外国的“鸟语”。   美国科学家实验:用录音带录下美国乌鸦的惊叫声,拿到本国别的地方播放,乌鸦听了都惊慌飞散。可是拿到法国去播放,法国乌鸦听不懂美国乌鸦的“鸟语”,侧耳倾听,毫不惊慌。录下美国海鸥的惊叫声,在美国别的地方播放,都引起海鸥的惊慌。可是拿到法国去播放,法国海鸥一点也没有反应。     可见鸟儿的语言也有“本国语”和“外国语”的分别。
标题年份期号栏目作者
禅的故事 1995 7 趣闻轶事 谢明洲
廉政佳联座右铭 1995 7 生活之友 赵英 朱鹏
“南无阿弥陀佛”及其他 1995 7 知识窗 言申
怪人吴稚晖 1995 7 人物 杨旭
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闲事悟语 1995 7 文苑 胡虏
测出你的生命质量 1995 7 意林 张华杰
红尘有缘 1995 7 杂谈随感 朱时洲
不忘洛阳 1995 7 人生之旅 张蓬云
圣人 1995 7 趣闻轶事 纪伯伦
哲人的故事 1995 7 趣闻轶事 郭舒原
一笑 1995 8 文苑 胡适
修软垫椅的女人 1995 8 文苑 莫泊桑
雾 1995 8 文苑 桑德堡
旧日 1995 8 文苑 李天命
血祭唐古拉 1995 8 青年一代 李长征
东坡二题 1995 8 文苑 林清玄
基辛格和芬克斯 1995 8 在国外
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服装标记的识别 1995 8 知识窗 欧华
回归人世的鲁迅 1995 8 人物 王家平
淡化 1995 8 杂谈随感 张燕
电话隐秘 1995 8 人生之旅 简妮
《致艾丽丝》 1995 8 生活之友 碧野
向飞机宣战的动物 1995 8 生活之友 汪洋
一家之主 1995 8 婚姻家庭 林海音
费用昂贵的审判 1995 8 在国外 陆萍 丽珠
失算的律师 1995 8 生活之友 若水
七个国家的七个家庭 1995 8 社会之窗 尉颖颖
聂鲁达散文诗选 1995 8 文苑 巴勃罗·聂鲁达
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