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“语文闲谈”3则

1996 年第 6 期 · 杂谈随感 · 周有光
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  遗孀和寡妇   林汉达先生(1900—1972)提倡语文大众化,主张用听得懂的白话,代替听不懂的文言。   他研究语词的选择,非常认真。例如:“未亡人”、“遗孀”、“寡妇”。用哪一种说法好?《现代汉语词典》里没有“遗孀”这个语词了,为什么报纸还常常用它?   从前有一部电影,译名“风流寡妇”,卖座很好。他问:如果译成“风流遗孀”,观众会不会大量减少?   有一次,他问一位扫盲学员:什么叫做“遗孀”?   答覆是:“一种雪花膏——白玉霜、蝶霜、遗孀”!   而已矣和老母鸡   从前,一户人家请了一位老师教孩子读书。老师刚来,孩子的爸爸就有事要远行。临行匆匆写一个条子交给孩子的妈妈:“招待老师,青菜豆腐而已矣。”妈妈看不懂“而已矣”三个字,只好问老师。老师说:“而已矣”就是“老母鸡”。于是,天天请老师吃鸡。   爸爸回来,看到老师吃鸡,问妈妈:“谁叫你请他吃鸡?”妈妈说:“你!”   文言和白话,是两种语言,属于两个时代,两个文化层次。闹笑话是难免的。   鸟类的“外语”     鸟儿只懂本国的“鸟语”,不懂外国的“鸟语”。   美国科学家实验:用录音带录下美国乌鸦的惊叫声,拿到本国别的地方播放,乌鸦听了都惊慌飞散。可是拿到法国去播放,法国乌鸦听不懂美国乌鸦的“鸟语”,侧耳倾听,毫不惊慌。录下美国海鸥的惊叫声,在美国别的地方播放,都引起海鸥的惊慌。可是拿到法国去播放,法国海鸥一点也没有反应。     可见鸟儿的语言也有“本国语”和“外国语”的分别。
标题年份期号栏目作者
手势语言 1989 4 知识窗 林卓民
心理动物园 1989 4 知识窗 李海
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大家庭来到小村庄 1989 4 在国外 扬·布鲁斯
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梁漱溟轶事 1989 4 人物
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华盛顿纪念塔的中文碑 1989 4 人物
老舍为自己作品写广告 1989 4 人物 洪绪
对人类社会公理的敬畏 1989 4 杂谈随感 赵鑫珊
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难局 1989 4 杂谈随感 龙应台
人情似纸 1989 4 杂谈随感 刘心武
掌上的心(外一首) 1989 4 文苑 雷抒雁
剑赛 1989 4 文苑 黄斐娟
吉野先生的日记 1989 4 文苑 庄伯和
自作多情 1989 4 文苑 纪藏
爱情歌曲 1989 4 文苑 伊莉贝尔·兰格斯·卡
神捕 1989 4 文苑 木刀
梁上君子 1989 4 文苑 迪克·努塞
落叶 1989 4 文苑 刘良初
神奇的警服 1989 4 文苑 H·都威诺维斯
聊天的艺术 1989 5 意林
如何自讨苦吃 1989 5 意林 弗兰克·苏里文
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