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“语文闲谈”3则

1996 年第 6 期 · 杂谈随感 · 周有光
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  遗孀和寡妇   林汉达先生(1900—1972)提倡语文大众化,主张用听得懂的白话,代替听不懂的文言。   他研究语词的选择,非常认真。例如:“未亡人”、“遗孀”、“寡妇”。用哪一种说法好?《现代汉语词典》里没有“遗孀”这个语词了,为什么报纸还常常用它?   从前有一部电影,译名“风流寡妇”,卖座很好。他问:如果译成“风流遗孀”,观众会不会大量减少?   有一次,他问一位扫盲学员:什么叫做“遗孀”?   答覆是:“一种雪花膏——白玉霜、蝶霜、遗孀”!   而已矣和老母鸡   从前,一户人家请了一位老师教孩子读书。老师刚来,孩子的爸爸就有事要远行。临行匆匆写一个条子交给孩子的妈妈:“招待老师,青菜豆腐而已矣。”妈妈看不懂“而已矣”三个字,只好问老师。老师说:“而已矣”就是“老母鸡”。于是,天天请老师吃鸡。   爸爸回来,看到老师吃鸡,问妈妈:“谁叫你请他吃鸡?”妈妈说:“你!”   文言和白话,是两种语言,属于两个时代,两个文化层次。闹笑话是难免的。   鸟类的“外语”     鸟儿只懂本国的“鸟语”,不懂外国的“鸟语”。   美国科学家实验:用录音带录下美国乌鸦的惊叫声,拿到本国别的地方播放,乌鸦听了都惊慌飞散。可是拿到法国去播放,法国乌鸦听不懂美国乌鸦的“鸟语”,侧耳倾听,毫不惊慌。录下美国海鸥的惊叫声,在美国别的地方播放,都引起海鸥的惊慌。可是拿到法国去播放,法国海鸥一点也没有反应。     可见鸟儿的语言也有“本国语”和“外国语”的分别。
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自豪富庶丹麦人 1996 3 在国外 紫藤
辣椒 1996 3 知识窗
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“人间指南”十八条 1996 3 意林 阿瑟·布劳里克编选
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血染的希望 1996 4 社会之窗 王伟群
芦苇为什么是空的 1996 4 文苑 加夫列拉·米斯特拉尔
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尾巴 1996 4 文苑 汪曾祺
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法国香水的起源 1996 4 婚姻家庭
从两则笑话看德国 1996 4 在国外 沙叶新
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