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历史故事

1996 年第 7 期 · 文史园地 ·
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  施氏与孟氏   ● 邓东滨   鲁国姓施的一家有两个儿子,一个爱好学问,另一个爱好兵法。爱好学问的那个儿子以仁义的道理去游说齐国的国王,结果,齐王接纳了他,并让他担当众公子的老师。爱好兵法的那个儿子用兵法来游说楚王,楚王很高兴,遂任命他为军师。这两个儿子的俸禄使他们的家变得富有;这两个儿子的官位使他们的亲人感到荣耀。   施家的邻居姓孟,也有两个儿子,他们的专长亦跟施家一样,一个爱好学问,另一个爱好兵法。孟家苦于贫穷,非常羡慕施家的富有,于是就前来施家请教致富之道。施家的两个儿子乃据实告诉他们。   后来,孟家的一个儿子到秦国,以仁义的道理游说秦王。秦王说:“当前诸侯争战激烈,最感迫切需要的不外是练兵与筹饷。倘若用仁义来治理我国,则是自取灭亡。”于是,秦王就对他施以宫刑,然后释放了他。   孟家的另一个儿子前往卫国,以兵法游说卫国的国君。卫王说:“我们是个很脆弱的国家,而且目前正夹在大国之间,对于大国,我们要服从它们;对于小国,我们要安抚它们,这是我们求取平安的方法。倘若依靠兵力,那么我们很快就会亡国。如果让你全身而退,你再到别国游说,那对我国可能造成的祸害可就不轻啊!”卫王遂命人砍掉他的双脚,再放回鲁国。   孟家的两个儿子回到鲁国后,他们父子捶胸顿足地向施氏抱怨。   施氏说:“大凡能把握时机的就能昌盛,而断送时机的就会灭亡。你的儿子们跟我的儿子们学问一样,但建立的功业却大不相同。原因是他们错过时机,而非他们在方法上有何错误。况且天下的道理并非永远是对的,天下的事情也非永远是错的。以前所用,今天或许就会被抛弃;今天被抛弃的,也许以后还会派上用场。这种用与不用,并无绝对的客观标准。一个人必须能够见机行事,懂得权变,因为处事并无固定法则,这些都取决于智慧。假如智慧不足,即使拥有孔丘那么渊博的学问,拥有姜尚那么精湛的战术,哪有不遭遇挫败的道理?”   孟家父子听完这番道理,顿时怒气全消,并说道:“我们懂这个道理了,请不必再说!”□   (尤育材摘自《领导文萃》)   洪武试臣   ● 马伯贤     明太祖朱元璋在南京建都,年号为洪武。他本想在南京郊外的狮子山造一座阅江楼,以纪念他统一天下的丰功伟绩,但他转念一想,现在国家刚刚建立,天下还没有完全安定,四野荒芜,百姓生活疾苦,此时若置百姓和国家于不顾,而去造楼,全都是不明智之举。他想以此试一试群臣的看法,以便从中挑选一些真正为国家出力的忠直之臣。谁知号令一出,送上来的奏章全都是一片赞颂造楼的意见,竟没有一个人反对造楼。朱元璋越看越气,并大发雷霆,大呼:“我朝缺人才呀,缺人才呀!”   朱元璋的夫人马娘娘听说朱元璋在宫中发脾气,赶来问道:“皇上,我大明刚刚平定天下,建都南京,忠臣如云,才臣如星,怎能说缺人才呢?”   朱元璋把自己以建楼为名试探群臣态度的事说了一遍。马娘娘听了,会意地笑了笑。她叫宫女拿来一个方形茶壶和一个圆口茶杯,亲自沏茶倒水,说道:“皇上你看,这水在方的茶壶里,便是方的;倒入这圆的茶杯里,就变成圆的了。”   朱元璋问:“这话怎么讲?”   马娘娘说:“水是没有形状的,它在什么样的容器里就变成什么样。”   朱元璋低头想了一会,才悟出夫人的意思,说:“你是说,有什么样的皇帝,就有什么样的大臣!”   “对!”马娘娘高兴地说,“过去唐太宗李世民因为有宽容的胸襟,所以才有像魏征这样的正直谏臣,有敢冒死反对造宫殿的宫中女子!”   朱元璋不满地反问:“你是说朕平时没有度量?”   马娘娘说:“皇上有心听取群臣的批评,真是国家百姓的幸事。但事情就像这水和壶、杯一样,要勇于接受批评,属下才敢将心里话说出来啊。”   朱元璋暗暗点头,心想:我想试臣,试来试去,问题倒出在我自己身上了。
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