读者 200 期文章库

　　 幸　　福 　　幸福的生活有三个不可缺的因素： 　　一是有希望。 　　二是有事做。 　　三是能爱人。 　　有希望。 　　亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。” 　　一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力地生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。 　　有事做。 　　一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的诗句： 　　现在别怜悯我，永远也不要怜悯我； 　　我将不再工作，永远永远不再工作。 　　很多人都有过失业或者没事做的时候，这时他就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有事做不是不幸，而是一种幸福。 　　能爱人。 　　诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。” 　　生命中有了爱，我们就会变得谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。 　　最完美的祷告，应该是：“主啊，求你让我有力量去帮助别人。” 　　 私 生 活 　　一个人担负起为公众服务的职责以后，会遇到一个无法解决的难题，这就是他不再只属于他自己，也不只属于他的妻子和家人，他开始属于大众。这不是口头的漂亮话，而是真真实实的生活。 　　外科医生不能因为家里有宴会，而拒绝给病人紧急开刀。 　　警官不能因为想在家里休息一个晚上，而拒绝去调查一件突发的罪案。 　　政府的高级官员不能因为想跟家人在一起，而拒绝做公务上的旅行。 　　牧师也不能因为已经计划好和妻子儿女郊游，而拒绝教友的请求，安慰忧伤的人，探望有病的人。 　　因此一个向大众提供服务的人，他的生活的确面对十分重大的压力，毫无情面可讲。 　　有位著名的牧师，结婚以后，坦白地告诉他新婚的妻子：“我没有办法既做个好丈夫，又做个好牧师，我现在决定做个好牧师。”他从来不带妻子和家人外出；妻子要是不提醒他，他常常忘记她的生日。他的时间大部分花在旅行布道上。 　　他的儿子后来写过如下一段话：“这当然得看所谓‘好丈夫’是什么意思。要是好丈夫是指太太洗碗，他帮助擦干；愿意在家里帮助剪草扫地；或者间或带妻子出去吃餐饭，那么，我的父亲是一位坏到不能再坏的丈夫。 　　“要是‘好丈夫’的意思是说一个人绝对爱他的妻子，表现在每天的生活上，他做的一切事都要求妻子来帮助，而所奉献的目标、价值远超过他们两个人，那么我的父亲不仅仅是位好牧师，也是个好丈夫。” 　　 精神胜过物质 　　我读过新闻记者琼斯的一篇谈痉挛（俗称抽筋）的文章。那种痛苦许多人都有过，特别发生在床上。 　　痉挛来的时候，患者有种种不同的应付方法，有的方法十分有趣。 　　班尼斯特医生说在身上挂一块小磁石，曾经消除痉挛。 　　汉普郡有位家庭主妇，把一小袋软木塞放在床上，来防止抽筋。伦敦有个人说，可以用大酒桶的塞子，效果更好。 　　有的人用一圈水牛角，或者把红绳绑在脚趾上，或者用海狮牙齿磨的粉、鳝鱼的皮、河马的牙齿。用过的人都说他们的方法有效。 　　读这类的文章仿佛又回到了原始社会相信魔法和符咒的日子，不过也指出一个普遍存在的事实：要是我们相信一件事物对自己有用，它就会真的有用。因此我们可以明白另外一件事，这就是：只要能医好你的心，就能医好你的身体。 　　生活的确靠信心。要是心里相信不能做一件事，这件事便永无完成之日。要是一开始就坚信可以完成，事情等于做好了一半。因为心里有了信心，身体就会跟着去完成。 　　 把工作分出去 　　没有一个人是绝对不可少的，也不要去做一个绝对不可少的人。 　　大卫·谢泼德在他写的一本谈教牧经验的书中，提到一位牧师回去探望他原来主持的教会。一位女信徒看见他后对他说：“自从你离开以后，这里的教会兴旺得很。”对这位牧师来说，这应该是他所能得到的最高的赞赏。 　　我们不应该把所有的事都抓在自己的手里，认为只有自己才做得好。 　　不把工作分给自己的下属，是对他们的不信任；这等于把应该给他人工作的机会，或者把别人很想做的工作，攫取了过来。要是一件工作变成了独脚戏，这件工作离失败已经不远了。一个领袖要是有智慧，应该懂得把工作分出去；他的责任不是什么都抓来自己做，而是训练别人和他一道做。 　　 喝 倒 彩 　　任何一种新意见提出来，总有人喝彩，也有人取笑。 　　其实，正确的态度只有一种。 　　往兴高采烈的人头上泼冷水是一种罪。 　　要是看见人家充满青春活力，热情洋溢，你就觉得不耐烦，看不起他，这是一个人真正老了的表现。 　　有些人专爱道人短长，批评的器官好像特别发达，长于挑剔人的短处，却很少看见人的好处。他们喜欢说人坏话，很难说人家一句好话。批评应该遵守一个基本的原则： 　　你没有权利批评别人，除非你能做得好过他，或者愿意帮助他把事情做得更好。 　　也就是说只有自己决心把事做好，或者愿意帮助人去做好的，才有权利批评。 　　 母　　亲 　　母亲永远工作不倦。 　　要是让男人去做母亲一天的工作，一定会罢工，会累死。 　　母亲通常天刚亮就起身，忙着在八点钟以前，把一家大小送上学，送上班，到深夜她仍在工作。 　　八小时的工作制，超时的工作津贴，做母亲的从来不问。一家大小需要她一天做多久，她就做多久。 　　做母亲的从不为分内分外的工作争辩。 　　工厂里常常会为了分工不清而争吵，因此每个人做的事划分得清清楚楚。母亲呢?她是厨子，为大家准备饭菜；又是管家，替大家整理床铺；她清洁打扫，她洗烫，又为大家端饭上桌，洗碗洗碟；我们生病她护理；孩子有烦恼她安慰；她教育子女，监督功课；她照顾小心灵学习真道；子女做错了事，她管教。她是全家大小的朋友，也是我们爱的人。 　　做母亲的从来不因做了分外的事而抱怨。什么地方需要她，她就去什么地方工作。 　　罗马天主教敬拜玛利亚，奉之为圣母。我有时在想，尊敬圣母的目的只在表扬母亲的地位和她的辛劳，若能着重其人性的一面，不沦为拜偶像，就更好了。 　　让我们别忘记工作不倦的母亲。 　　 良　　方 　　我读过一篇讲狮子和驯狮的文章，十分有趣。 　　文章说有个年轻人到动物园找工作。他希望做一个驯狮师。这个要求已经是很不寻常，但他的理由更不寻常。原来他已经接近神经崩溃的边缘，医生告诉他惟一的治疗方法，就是去找一份高度紧张的工作，让他可以忘记其他的恐惧。因此他才来申请这份最危险的工作。这位年轻人后来成了一位相当出名的驯狮师，他的毛病也好了。 　　解除神经紧张的方法，是去处理需要神经紧张才能解决的问题。 　　减轻自己负担的方法，是帮助他人减轻负担。我们通常要两手各提一个箱子来平衡负担，比只用一只手来提要轻省得多。 　　担当忧伤的方法是去分担他人的忧伤。 　　有一位叫做巴特勒的女士，有天回到家里，她的小女儿从二楼的房间飞奔出来迎接她。屋子前面是块空地，她的女儿伏在栏杆上急着要见母亲，谁知失掉重心，从楼上掉了下来，当时死去。巴女士悲痛欲绝。有位教会的老太太来安慰她。对她说：“我一生的大部分时间都在照料流落街头的女孩子。现在我年事已高，没有力量再照顾这四十多个女童，你何不来接手我的工作，来忘却自己的忧伤。” 　　巴女士真的接过了这份工作。她虽不能完全忘记自己的痛楚，但因为把他人的难处肩负了过来，她自己的伤痛就大大减轻了。 　　在他人的重担中来忘记自己的重担，在他人的哀伤中来减轻自己的哀伤，这就是有效的良方。□