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不要错过孩子给我们上的课

1997 年第 2 期 · 人生之旅 · 吴雪兰
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  答 疑 课   孩子头一遭降临人世。他懵懂无知,对这个新鲜又陌生的世界充满了好奇。小小的他很实际地接触这个世界:这是什么?为什么会这样?他需要知道,什么样的事情会造成什么样的后果。我们往往不回答孩子们的提问。一来我们觉得没有必要,这问题实在太天真;二来我们马上拿不出正确的答案。我们对这个世界也几乎一无所知。   有个很小的女孩,她看到秋天来了,树叶开始凋落,就想:树叶和花儿是不是从天冷的国家,飞到了天正暖和的国家里呢?每个听到她这番话的成年人都捧腹大笑。小姑娘耐心地等到大人们笑声渐歇才问:“那秋天的树到底是怎么回事呢?”除了两三个平常的句子之外,大人们再也想不出什么话来回答她。因为大人也不知道!而且我们知道得越少,就越容易被孩子旺盛的求知欲激怒。   孩子很明智地对待物品。他们不了解物品的价格,对物品的态度总是建立在爱的基础上。不必买贵重的礼品给孩子,因为对他来说,东西值多少钱无所谓,关键得让他喜欢。孩子不懂得珍惜东西,他们残酷而不加选择地破坏一切。孩子的一天就好像一年。他珍爱的东西总在不停地变换。也许早晨他还最喜欢瓷小鹿,把它藏在枕头下怕摔坏,而到黄昏时分,他的注意力又被其他东西吸引去了。个中的缘由没有人能搞清楚。   在家长看来,搞坏了玩具的孩子简直像是人民公敌。实际上,从不“破坏”玩具,从不想搞清楚玩具里面有什么秘密的孩子,才应该赶快去看医生。医生的诊断大概会是:没有求知欲。但真正患有这种所谓的“求知欲缺乏症”的成年人,才是不计其数。   榜 样 课   孩子们非常需要父母或者在自己生命中扮演其他主要角色的成年人,有各自重要而颇具情趣的生活,孩子不允许人随便介入这种生活。这就意味着,在这个偌大的世界上,你的爸爸或者妈妈占据着重要的地位,仿佛就连天体的运行也有他们的功劳。这和虚荣心毫无共同之处。   善良而宠爱孩子的父母总想尽可能多地为他们做奉献。但大人一忙起来可能就忽略了:哪怕你只瞥孩子一眼,对他来讲都至关重要。渐渐地孩子会发觉,父母心中都有个旁人不得进入的禁区。受宠的孩子很容易产生这样的念头:这世界上没有什么父母拥有、但他却得不到的东西。可当他意识到,父母也有自己的精神生活的时候,他和父母间就出现了一种崭新的关系。孩子会发现:啊!原来,不光我有自己感兴趣的事,他们也有。   有这样一个孩子,他是给我做手术的医生的儿子。有一天他对我说,他的父亲是个很帅气的人。为什么他不说父亲“善良”、“有权威”,而说他很帅?很简单,只因为在他眼里,父亲相当帅气。   游 戏 课   大人们常爱重复一句令孩子不安的话:都那么大了,还像个小孩子似的玩。应该明白,这是一种骂人话。另外,孩子迷恋故事也被某些望子成龙心切的家长视为发育不良的标志。   亚努什·科尔恰克描写游戏更胜一筹。他写道:“重要的不是玩什么,而是怎样玩,玩的时候有些什么想法和感受。玩洋娃娃这样简单的游戏,可能玩得很巧妙;下象棋这种看似‘高等’的游戏,却可能玩得很蠢,并且很孩子气。救火、打猎或者假扮印度人的游戏,玩起来都可能颇为有趣,且充满了生动的想象力;相反,读书有时也会毫无意义。做游戏需要有个好伙伴,还要受到鼓励,换言之,能得到玩儿的自由。”   著名建筑师伯努瓦回忆录的一些章节也给我留下了深刻的印象,他写到:父亲送给他一大盒做工精致的玩具小兵。幼时的他常常几个小时地玩这些精巧的玩艺。他总在和小兵的交战中战胜它们,然后“照料”伤员:把损坏的小兵粘起来,再重新上色。数年之后,这些儿时游戏里的想象跃然于他气势磅礴的剧院设计草图上。彻底、真实而由衷的自由,这就是游戏。   或许,有些人只在童年时代是胜利者。而另外一些人,童年时养成的扮演胜者角色的习惯,可以受用终生。有些人学会了取胜,就把这作为一个起点,直至鬓发斑白,他依然会忠实于童年。   家长大声呵斥孩子们的时候,他们未必明白,他们的怒吼会使生活发生怎样细微的变化。有时,这是不可避免的,但不一定有效果。事实上,可以在玩的过程中学会最复杂的东西。试着掌握它!   感 谢 课   孩提时代,人能够注意到一切事情。真是如此!   敏锐的观察力使孩子们很快明白,这世间有许多不愉快的事,快乐只是一小部分。那么孩子靠什么办法恢复被某些人破坏掉的平衡呢?只有凭借欣喜和感谢。   魔术师演出服上闪光的亮片,硕大的气球,滑稽可笑的小狗——这一切都可以带给他突如其来的欢乐。   为什么小时候看到金龟子会惊喜得连心都紧缩起来?童年逝去了,但有关金龟子的记忆却留存下来。和童年时光一起逝去的还有感激一切喜悦的能力。   我尊重那些看到彩色玻璃都能现出会心微笑的人。这样的玻璃总是在柏油路上闪闪发光。大人们常常问:为什么孩子要挣脱大人的手,退回到走过的路上去?这全都因为大人们没有向地上看一眼,或许那儿躺着一块红色的玻璃,是那种罕见的发紫罗兰色的红玻璃。   撒 谎 课   撒谎是我们在孩子幼年时教他们的。最不伤人的谎言是:“你就说我不在家。”通常是懒得去接电话。孩子们对说出的每句话都认真负责,而我们呢?大人往往想说就说了,而后又反悔。   妈妈早晨信誓旦旦地向孩子保证,午饭后他们一起去散步。而午饭过后,妈妈却说,她没劲儿了。那当初为什么要许诺呢?要知道,这些微小、毫无恶意又有理由可解释的谎言正一点一滴积攒起来。于是孩子就会发现:几乎所有的大人都随便说话。他们的言行之间根本没有相互联系。因此,孩子们当然会相信那些保证自己言出必行的人。为什么有时成年人能很轻易地骗孩子跟他走?甚至很多情况下大人都用不着说服他,通常只需这样说:“我那儿有小鱼,你想不想现在去看看?我开车带你去,你有时间吗?”   惩 罚 课   我们每天都在互相惩罚:我们惩罚孩子,而他们又反过来惩罚我们。   有人会反驳,惩罚往往是不可避免的。家长时常蛮不讲理而毫无顾忌地教训孩子,轻则边哭边嚷,重则粗话连篇、谩骂不休。这使有过失的孩子觉得自己真是犯了大错。但自以为行为高尚的父母,是否相信这种具有侮辱性质的打骂算是有益的行为呢?   他们用另外的方式来惩罚我们这些成年人。他们不再相信我们,更要命的是,他们不再对我们抱以希望。   我的书桌上放着一页纸,每次我要伏案工作的时候总能看到它。它一直摆在那儿,看到它,我的精神就会为之一振。上面摘录的同样是亚努什·科尔恰克的一段话:“难道你不害羞吗?你还真地发怒了。看,孩子那么娇小、单薄、孱弱而无助。这不是指他将来会是什么样,而是他今天的样子。在他刚会开心地喊叫并绽放出灿烂微笑的时候,孩子知道自己的不完美是何等重要,他们能够猜测得到。还是让他们多享受这懵懂无知的时光吧!让他们多休息休息吧!”
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