读者 200 期文章库

七大恶

1997 年第 9 期 · 杂谈随感 · 斯蒂芬·柯维
« 上一篇 下一篇 »
    甘地说过,在西方社会中,有七件与政治、社会生活关系密切的事情会毁灭人类,称为“七大恶”。   不劳而获   指的是无需付出劳动就可获得资产。今天,许多行业即是不劳而获,如炒股票、不动产等,赚钱不须付税,享受公民权利和福利,却不用承担风险和义务。   社会上有许多行业,让许多人无需工作就能迅速致富。他们使用各种理由为自己辩护,但归根到底总是“贪婪”二字。“不要辛勤工作即可致富,刚开始或许要忙上一会儿,但不久财源就滚滚而来”,这些社会伦理规范,使人们的判断受到严重的扭曲。   不顾良知追求乐趣   不成熟、贪婪、自私、追求感官享受的人,最常问的问题是“这对我有什么好处?会让我高兴吗?会让我轻松吗?”近来,许多人都追求这类乐趣,却不谈良知与责任感,甚至以此为名,完全不顾家庭。独立并非成熟,只不过是通往互相扶持(最进步与成熟的状态)的中途站而已。学会施与、不自私、敏感、体谅,才是挑战。   追求乐趣而愧对良知的最后代价,在于损失时间、金钱和名誉,而且也让他人心灵受到伤害。背离自然法则却缺乏自知之明,是很危险的。良知是真理与原则的储藏所,也是自然法则的内在监视器。   空有学识,却没有人格   比缺乏学识更危险的是,拥有丰富学识,却缺少强有力、有原则的人格。人们只注重知识上的发展,而内在人格上却缺少相应的进步。在学校教育上,我们确实不经意地忽视了青少年的人格培养。   缺少道德的生意经   史密斯《道德情感》一书,揭示了道德基础对体制成功的重要性,及彼此如何对待、互惠、服务和贡献的精神等。忽略了道德基础,经济体系势必将会制造一个没有伦理观念的社会,所以经济与政治体系应建立在道德基础之上。   史密斯认为,每笔交易都是向道德挑战,双方应公正处理。商业上的公正与互惠,正是资本主义自由企业体系的基石。   讲究科学,却缺乏人性   科技是来自科学的典范,但是如果我们不了解发展科技的更高层的人性目的,我们将受制于科技。我们常看见受过高等教育的人,攀登科技的成功阶梯,却错过称为“人性”的那一阶,最后发现梯子靠错了墙头。   有宗教信仰,却没有奉献精神   不愿奉献的人,可能在教会内活跃,但执行教义不积极。惟有奉献,牺牲我们的骄傲与偏见等,才能顾及到他人的需要。   从政却没有原则   没有原则,就没有方向,你将无所依靠。而注重人性道德可迅速给人好印象,在社会和经济市场上得到极好的口碑。许多政治人物花费大量金钱塑造形象,以争取选票,挣得一官半职,但后果是他一旦获选,将使得政治体制脱离支配它的自然法则,很快就被大众发觉。   戒除七大习性就要懂得如何与他人相处:如何服务他人,如何为他人牺牲、奉献。第四、五、六习性是不懂得双赢的相互扶持,不懂得认同他人情感和同心协力。我相信戒除这些习性需要有温柔的心和自省的精神,这对某些人而言,即是奉献的极致。□
标题年份期号栏目作者
成功的试验 1984 3 在国外
绿色窗口 1984 3 社会之窗 宋汉炎
风骨棱然话柳书 1984 3 人物 洪丕谟
画家张大千 1984 3 人物 程榕宁
“我只写了几个音符” 1984 3 人物 文彦
最佳年龄 1984 3 杂谈随感
话说“飞檐走壁” 1984 3 杂谈随感 家齐、华锋
太阳吟(闻一多诗抄) 1984 3 文苑 闻一多
未婚妻 1984 3 文苑 Mazguerit Aucloux
雄辩症 1984 3 文苑 王蒙
忠诚 1984 3 文苑 何达
两种婚姻 1984 4 意林
你的孩子说话象你 1984 4 意林
丈夫·妻子·孩子 1984 4 意林 诺曼·洛百林士
日常生活的高潮 1984 4 意林 查尔斯·帕纳蒂
有益于健康的十条建议 1984 4 意林
乞丐 1984 4 幽默小品
和人一样 1984 4 幽默小品
沉默更宝贵 1984 4 幽默小品
劳伦茨先生喜欢安静 1984 4 幽默小品
三个应试者 1984 4 幽默小品
馈赠 1984 4 幽默小品
啤酒 1984 4 幽默小品
语丝 1984 4 语丝
异域万里行 1984 4 生活之友
苏东坡的个性 1984 4 生活之友
西方美术史趣闻录 1984 4 生活之友
冒险旅行十则 1984 4 生活之友
断臂的猜想 1984 4 文苑 酒井传六
脸 1984 4 趣闻轶事
« 上一页 第 157 / 383 页 下一页 »