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管教与虐待

1997 年第 9 期 · 婚姻家庭 · 袁凤珠
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    父母的权威是为了使儿女分辨对与错,黑白是非得以确定。鞭打是为了纠正不良行为,希望皮肉之痛能铭记在心上。但却被一些本身情绪不稳定、心态不成熟的父母借以发泄怒气,使许多小小心灵受到创伤,甚至到了成年后,仍然留下苦痛的回忆。   父母使用权威,主要目的在于:   一、保护儿女的安全,而不是独裁的保障。   二、引导儿女的方向,而不是约束自由。   三、维持家庭的秩序,而不是一意孤行。   四、塑造儿女的人格,而不是限制活动。   中国人说玉不琢,不成器。要儿女成才,必须随时塑造其人格。   第二次世界大战以后,美国人也许因不满自己父母过于严厉,在50年代期间,鼓吹开放式对待儿女,认为儿女应有自主权。到了1960年,青少年犯罪达1500宗,到了1968年,竟激增到3万宗。现在的美国青少年没有节制的行为,更多得难以计数。难怪近来美国人也高唱:“拿起藤鞭,回归权威。”   然而管教与虐待之间,有一道明确的分界线:   管 教   一、公正的;二、动机是改正行为;三、是威严的表现;四、不轻易举鞭;五、会先解释错处;六、感觉痛,知道错;七、事后与儿女和好;八、常给机会悔改;九、儿女行为改过;十、对权威尊敬、感激;十一、扶持儿女的自信心;十二、养成合作、顺从的习惯;十三、有负责任的生活态度。   虐 待   一、偏见的;二、动机是憎恶;三、是怒气的表现;四、随心情乱打;五、以喝责、咒骂做开场白;六、身心留下伤痕;七、事后冷言冷语;八、常警告讽刺;九、儿女更加叛逆;十、对权威憎恨、反感;十一、侮辱儿女的自尊心;十二、导致反权威、反社会心态;十三、对人、对事皆不负责任。□
标题年份期号栏目作者
朋友——冤家——挚友 1982 8 生活之友
爱因斯坦在日本 1982 8 生活之友 岗本一平
维也纳送葬队及其他 1982 8 生活之友 韦明铧 韦光华
一场惊险的音乐会 1982 8 生活之友
随园故事二则 1982 8 生活之友 单锦珩
著名的告别话 1982 8 生活之友 雷姆塞·托埃
犹大的面孔 1982 8 生活之友
于妈妈的儿女们 1982 8 人生之旅 于干千
图唐卡门王陵秘辛 1982 8 书摘 Thomas Hoving
你具备侦探才能吗? 1982 8 点滴
测验你的创造力 1982 9 测试
奇怪的命令 1982 9 幽默小品
黑暗中的一吻 1982 9 幽默小品
姜还是老的辣 1982 9 幽默小品
抓药 1982 9 幽默小品
舍之在胖 1982 9 幽默小品
语丝 1982 9 语丝
知心的礼物 1982 9 文苑 Paul Villiard
伟大的平凡 1982 9 文苑 朱启平
佛教常识答问 1982 9 杂谈随感 赵朴初
“藏本”失踪事件始末 1982 9 杂谈随感 王正元
喜香与逐臭 1982 9 杂谈随感
纪念章与表链坠子——契诃夫的故事 1982 9 人物 王业伟
“丽达”的一生 1982 9 人物 陈露茜
为普希金的妻子说几句话 1982 9 人物 王安云
伦敦哈罗兹百货公司 1982 9 在国外
一家日本餐馆的秘密 1982 9 在国外
乞丐教师爷  1982 9 在国外
星条旗上的星星 1982 9 在国外 徐更发
认识你自己 1982 9 青年一代 王以铸
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